他才能声称代表他们。而正是这种领 ws号码列表 导人与他的人民之间的直接关系，让政党、独立媒体、制度规范、官僚机构、控制机构等中介行为者“变得可疑”。显然，“化身”的关系只能在同质性假设下起作用。领导者只有在人民本身是一个同质统一的团体，能够 ws号码列表 与他有身份关系（或至少有足够的相似性）时，才能“像人民一样”；只有这样，才有可能证明道成肉身的肯定。如果人们被划分为具有相互冲突的观点、价值观、利益和政治 ws号码列表 目标的多元化或不同的群体，
像他们所有人一样。像他们中的一些人，他必然 ws号码列表 与其他人不同。对民粹主义的研究倾向于指出，这种同质化因素只不过是民粹主义领导人自己对所谓的“真实人民”的虚构建构——这种建构反过来通过将反对派少数群体转变为“人民的敌人”4——。尽管如此，在我们的背景下重要的是要认识到，同质化的假设以及随之而来的异质少数群体的排斥是代表观念作 ws号码列表 为人民“化身”的必要组成部分。 微型公众和代表作为人民的“化身” 在当代民主理论中，正在出现一种与民粹主义没有直接关系的民主概念，它也是基于代表作为人民“化身”的思想。为简 ws号码列表 单起见，
我将其称为民主的“专制”概念。许多 ws号码列表 捍ws号码列表 卫这一概念的人将自己视为激进的民主主义者。他们认为，如果民主国家采用抽签程序——例如在普通公民中抽签或随机选择——而不是选举政治精英的代表，则政治平等和包容性会更好地实现。出于这个原因，他 们将民主希望寄托在公民陪审团、公民集会、审议民意调查等的广泛使用上。5这种 ws号码列表 方法的许多支持者热情地建议授予这些创新机构咨询甚至决策地位。